Где я? Кто я? Куда я иду? И, самое главное, зачем? Причину жить ищут артисты Челябинского театра современного танца Рафаэль Тимербаков и Татьяна Крицкая в премьере сезона — «Икигай». Это пластический спектакль о той точке душевного состояния, когда метания уже позади и ты видишь свой путь. «Челгид» побывал на первом показе.
Белая сцена. Белый холодный свет. Красивые мужчина и женщина: жгучий брюнет с лицом воина Рафаэль Тимербаков — в белом, боттичеллиевская блондинка Татьяна Крицкая — в черном. Рисунок их тел, костюмов и фона визуально складывается в знак инь-ян — символ созидательного единства противоположностей. Они такие разные, и, кажется, пути у них тоже разные; но герои вместе в танце будут искать, постигать икигай — это, если что, японское понятие, означающее ощущение собственного предназначения в жизни.
Танцовщики сами поставили этот спектакль.
— Сначала мы предполагали, что наши персонажи — люди, но в процессе работы над спектаклем мы поняли, что скорее это некие сущности, — рассказывает Рафаэль Тимербаков. — Мы, как артисты, растворились в материи героев, вытащили весь свой бэкграунд. Конечно, я при этом не могу притушить свою маскулинность, а Татьяна — свою женственность, поэтому и мужское- женское в нашем противостоянии тоже присутствует.
— Наши герои — это наша рефлексия, ретроспекция, — говорит Татьяна Крицкая. — Белый цвет сцены, света — постоянное обнуление, вечный поиск.
Между героями, кажется, нет какого-либо любовного притяжения, но есть постоянная поддержка, помощь, инициирование и отклик на него. Чтобы визуализировать это максимально, в какой-то момент герои дарят друг другу кимоно с длинными фактурными завязками и с помощью них проигрывают сцену взаимообмена — опытом ли, знаниями, эмоциями, неважно. Главное — это что-то настоящее. Будут в спектакле и белые стихи — кстати, написанные нейросетью. Она умеет выделять суть.
Это явно терапевтический спектакль, и изначально постановщики вообще хотели назвать его «С чистого листа». Но, пожалуй, емкое понятие «икигай» лучше очерчивает все смыслы этой работы. Зашифровать в один иероглиф многослойную сентенцию — это так по-восточному! И так напоминает современную хореографию: за полчаса рассказать о целом пути, полном противостоянии, единения, борьбы и примирения.
— Самое главное в этой работе — ресерч (творческая и систематическая работа, проводимая с целью увеличения запаса знаний — прим. редакции). Мы все время чего-то ищем, самих себе переизобретаем, потому что от самого себя без изменений за 20 лет затошнить может, — говорит Рафаэль Тимербаков. — Полшага от себя вчерашнего, полшага к себе новому — так мы ищем дорогу к новым движениям, к новому языку.
Поскольку сама концепция спектакля подразумевает постоянный поиск, то и каждый показ может чуть отличаться от предыдущего. И это тоже своего рода поиск — где же этот загадочный икигай?
...Театр современного танца обычно показывает по два спектакля сразу, и показ «Икигай» предваряла любимая публикой постановка «Наружное видение» — автором и исполнителем является танцовщик и хореограф Степан Баннов. И то, что именно этот спектакль был на «разогреве» у премьеры, оказалось удивительно удачным выбором.
Субтильный модный мужчина с изящным чемоданом. Кажется, он чего-то ищет. Кажется, он на кого-то смотрит и что-то пытается осмыслить. Сначала Баннов танцует один, но затем на сцене появляются три девушки и еще один парень. Кто это? Мысли главного героя? Его чувства? Его субличности? В общем, без поисков и осмысления тут не обойтись.
— Мой герой — это любой человек, который находится в точке выбора, а, по сути, любой путь — это точка выбора. Ведь внутри нас всегда происходит какое-то движение. А для того, чтобы выбрать какое-то конкретное направление, необходимо в первую очередь свыкнуться с самим собой, — рассказывает постановщик.
Танцовщики проживают на сцене разные ситуации, демонстрируют разные качества: неуверенность, суетливость, нерасторопность, решимость. Степан Баннов изначально хотел разделить героев на четыре разных темперамента, но впоследствии понял, что это невозможно: «В итоге каждый из них реализовал что-то свое: жестовая система рук, взгляд — фиксация. Мы же все время смотрим на что-то. Я смотрю вот так; иной человек, то самое „наружное видение“ — по-другому. И все вместе мы ищем точку зрения».
В завершение герои становятся на одни большие лыжи и наконец-то слаженным шагом с помощью этих ступенек-лестницы направляются куда-то к общей цели. Это очень созвучно с тем, что происходит с героями в «Икигай», пусть пластически и визуально спектакли решены по-разному. Поиск путей и смыслов — вечная тема. Настолько вечная, что говорить на нее можно и без слов.
